八字这门学问,看着玄奥,其实从零学起,是有章可循的。天干地支、五行生克、十神格局,一堆名词砸过来,确实让人头晕。但只要摸准了先后次序,一步步往前走,这扇门自然就开了。
宋朝徐子平确立的这套以”日”为主来论命的体系,核心就四个步骤。地基打好了,后头才有戏唱。这四步环环相扣,哪一步都不能省,哪一步都不能乱序。
有位绸缎商人,年轻时逢事就爱找人问吉凶,自己却一窍不通,全凭人家一张嘴说了算。花了不知多少银子,每回听得云里雾里,是好是坏全由别人定。他心里憋屈,索性买来一摞书,打算自己把这八字弄明白。
谁知翻开书,满纸术语,连个门道都摸不着。学了大半年,依旧糊里糊涂。直到遇见一位老先生,才算找到了门路。老先生告诉他:学八字其实就四步,照着走,准能入门。
第一步:排四柱、定格局

啥叫八字?就是把一个人出生的年、月、日、时,各用一组天干地支写出来。四组、八个字,所以叫”八字”,也叫”四柱”。
这一步说难不难。年柱、月柱查万年历,日柱有口诀推算,时柱看你生在哪个时辰。纯是查和算的功夫,谁都学得会。但它是命根子——这八个字排错一个,后头全盘皆错。所以这第一步,看着死板,却最马虎不得。
第二步:分五行、看日主旺衰

这八个字,每个都有它的五行——是金是木、是水是火、是土。其中最要紧的是”日子那一柱的天干”,它代表你自己,叫”日主”。
因为这一整盘命,都是围着你这个人转的。定下了日主,头一件事就是看它在这八个字里头,是旺还是弱、是壮还是虚。说白了,就是看你这人底子厚不厚、有没有劲儿。古人讲”八字以日为主”,就是这个道理。这一步叫”看旺衰”,是总枢纽。看反了,后头的判断全拧。
第三步:明十神、取用神

前两步是”死”功夫——照着法子查、照着规矩看,下点苦功,人人学得会。可第三步往后,就要把这八个字之间的关系”盘活”,从那一堆五行干支里,看出一个人大概的状况来。
先说”十神”。日主与其余七个字之间,无非五种关系:生我的、我生的、克我的、我克的、跟我一样的。这五种关系再各分阴阳,就成了”十神”——正官偏官、正财偏财、正印偏印、食神伤官、比肩劫财。
这十神有啥用?它把那干巴巴的五行,翻成了人话、人事。”管得住的”是财,财代表钱财、代表配偶;”管着我的”是官,官代表事业、代表前程;”生我的”是印,印代表长辈、代表学问;”我生的”是食伤,管才华、管儿女。有了这十神,那八个冷冰冰的字,立马就跟一个人的钱、事业、家人、本事对上号了。
再说”用神”。这是这一步的命门。用神就是你这盘八字里头,最缺、最需要、最能把整盘棋扶稳的那个五行。日主太弱,就得有生我、帮我的五行来扶一把;日主太旺,就得有克我、泄我的来压一压。一句话,缺啥补啥,太过就泄,图的就是个”平衡”。
找准了用神,就好比他山之石可以攻玉。命里用神得力,这人一辈子就顺;用神受损,这辈子就多波折。断事理,归根到底,全看这个用神的得失。
第四步:论格局、合岁运
前三步,是把这一个八字本身看明白了。可一个人的命,不是一成不变的。这第四步,一是看这盘八字整体是个什么格局、是高是低;二是要把这死的八字,放进活的”大运””流年”里去看。
人这一辈子,十年走一步大运,年年又有个流年。同一组八字,走到帮扶用神的好运里,那就是顺境;走到克伤用神的时段里,那就是逆境。所以光看八字,定不了一辈子,还得搭着这岁运一块儿分析,才晓得一个人啥时候顺、啥时候背。这第四步,把命和运合在一处,这才算看全乎了。
写在最后
学八字,本意是教人”知命”——晓得自己的长短脾性,好扬长避短、安分守住本心。它从来就不是一张让人躺着等好运的护身符,更不是拿来给自己的懒、自己的贪找借口的工具。
孔夫子说”不知命,无以为君子”,这”知命”,知的是天理、是分寸。一个人命再好,也得自己踏实去走;懂得再多,不修德、不上进,全是白搭。
学八字,就照这四步走:先排四柱打地基,再看旺衰立枢纽,再明十神、取用神把命看活,最后论格局、合岁运把命看全。把这四步的先后走顺了,再去钻那些深的,便有了根、有了纲,自然由浅入深,慢慢就通了。
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