紫微斗数入门,是否真要把上百颗星曜全部背下来?这是许多初学者都会产生的疑问。
民国年间,福州城里有位精通紫微斗数的老先生,姓裴,人称裴公。他排盘有个特点——不慌不忙。同行排一张盘,恨不得把上百颗星一颗不落全填上,自己却看得头晕;裴公却只稳稳抓住那十四颗主星,三言两语就把一个人的格局命数说得分明,十有八九都准。

城里有个教书先生姓乔,名子昂,平日好读杂书,记性又好。这年他迷上了紫微斗数,心想自己博闻强记,这门学问未必学不来。乔子昂下了狠功夫,寻来一本厚厚的星曜手册,把那上百颗星的名目、性情一颗一颗死记硬背,又照着排盘的法子把一张星盘填得密密麻麻。他对着那满盘星,自觉已窥见了其中门道。
这天,邻家请乔子昂给新生的女娃排一排。他来了兴致,问明生辰,吭哧吭哧排了半日。可对着那密密麻麻上百颗星,他自己先懵了——这么多星,到底该看哪颗、谁主谁次,理不出头绪,东扯一句西扯一句,自相矛盾。邻家听得云里雾里,私下嘀咕不如去请裴公。乔子昂脸上挂不住,索性揣着那张盘去裴公那里讨教。
裴公接过那张填得密密麻麻的星盘,扫了一眼,问道:”你这盘排得倒齐全。我问你——这命宫里坐的是哪颗主星?是庙是陷?身宫又落在何处,主星可与命宫相辅?”
乔子昂被这一连串问得张口结舌。他光顾着把上百颗星填满,至于命宫坐的哪颗主星、是庙是陷、与身宫如何呼应,竟一概答不上来。

裴公道:”你以为排盘就是把上百颗星填满,这是只学了个皮毛。看斗数从来不是靠死背全盘星。这里头的根本,全在那十四颗主星上。《紫微斗数全书》开篇便讲——’诸星吉,逢凶也吉;诸星凶,逢吉也凶’,可这’诸星’吉凶,皆以主星为纲。你把这十四颗主星记牢、看准了,纵不背那满盘杂曜也能分析;你只把上百颗星填满,却抓不住这十四颗,排得再齐全,也是对着一盘星发愣。”
乔子昂恭恭敬敬讨教。裴公道:”这十四颗主星,是斗数的骨架。紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞,是紫微星系六颗;天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军,是天府星系八颗。拢共十四颗。满盘上百颗星,全是围着这十四颗转的。这十四颗一立住,整张盘的骨架就支起来了。”
“头一桩,要记主星性情。”裴公继续说道,”这十四颗主星,每一颗都有它的性情脾气,就像十四种不同的人。紫微是帝星,尊贵好面子;天机善谋多变,是个军师;太阳光明磊落、爱付出;武曲刚毅、主财;天同温和享福;廉贞性烈而多才。天府是库星,稳重持家;太阴柔静、主母;贪狼多欲而善交际;巨门口才好却是非多;天相忠厚、辅佐之才;天梁老成、逢凶化吉;七杀刚猛、闯将;破军开创、破而后立。这十四颗的性情得记得滚瓜烂熟,一提哪颗,就知它是什么脾性。这就好比识人,连人的性子都摸不透,还谈什么了解人?”
乔子昂心头一震。他光顾着背那上百颗星的名目,却从没把这十四颗主星的性情真正记进心里。
“主星性情记死了,再看它落在哪一宫、是庙是陷。这一关过了,才轮得到深入分析。”裴公接着道,”这十四颗主星,落在十二宫的不同位置,力量有强有弱。同样一颗星,落在它得力的宫位,叫’庙旺’,性情里的好处就发挥得足;落在不得力的宫位,叫’落陷’,性情里的毛病就显出来了。好比太阳生在白日则光明万丈,生在夜里就晦暗无光。同是一颗太阳星,庙旺与落陷,论起来天差地别。看一颗主星,光知它的性情还不够,还得看它在那个位置上,是得势还是失势。”

裴公神色郑重了几分:”这主星性情、庙陷得失,只是入门的钥匙。真正看命的真章,还在后头。你光记住这十四颗主星的脾性、看准了庙陷,还看不准一张盘。这十二宫里头,得先认准哪一宫是纲、众星又如何呼应成局——这一层,才是斗数的命门所在。多少人记熟了主星,却始终摸不着这道命门。”
“我看斗数四十年,见过太多人,十四主星背得滚瓜烂熟,庙旺落陷也说得头头是道,可一张盘摆到眼前,还是不知从何下手。皆因他们没认准那个纲、不懂众星如何呼应成局,只会一颗一颗孤零零地看。这道命门没破,前头记的那些主星,往往就成了纸上谈兵。”
裴公把那张星盘在桌上铺开:”你方才问这纲领怎么认。我先告诉你一个根本——主星性情、庙陷得失、认纲领、看格局,这几样不是各管各的,是一层叠一层、连成一气的。记性情是识星,看庙陷是辨强弱,认纲领是定中心,看格局是观全局。一层落一层,看斗数才算入了门。”
“先说这认纲领。看一张盘,头一桩,是认准’命宫’。这命宫是十二宫的头一宫,是一个人的根本所在。命宫里坐的那颗主星,便是这一生的底色——是紫微坐命的尊贵,还是七杀坐命的刚猛,先看这一颗,整个人的格局基调就定了。《紫微斗数全书》里头讲’先看命宫主星,以定一生格局’,说的正是这个。命宫这一纲认不准,那十二宫就群龙无首,没法看了。”
“命宫这一纲认住了,第二桩,便是看格局,这才是斗数的真功夫。看命宫,不能只盯着命宫那一格孤零零地看,得连着对宫、连着三方一起看——这叫’三方四正’。命宫对面的迁移宫,三角处的财帛宫、官禄宫,这几宫的主星要跟命宫的主星一同参详。这几处的星若相辅相成,便聚成一个好格局;若彼此冲克,纵命宫主星再好,也成不了大器。”
裴公打了个比方:”命宫那颗主星好比一国之君,可这君是明是昏,光看他一人不够,还得看他身边的文臣武将——三方四正那几宫的星,就是辅佐他的臣子。君明臣贤,便是太平盛世;君再好,臣子若尽是奸佞,这国也治不好。看一颗命宫主星,得看它三方四正聚的是什么星,才知它成的是什么局。”
乔子昂一拍大腿,只觉脑子里一下通透了。他先前把看斗数当成死填全盘星、把上百颗星填满,这会儿才明白,那满盘星底下,藏着认纲领、看格局这么一套环环相扣的道理。
“我明白了!”乔子昂声音都有些发颤,”原来不是把全盘星填满就成,是先记十四主星的性情、识得星,再看庙陷得失、辨清强弱,然后认命宫、定下纲领,看三方四正、观成格局。这几样得连成一气,缺一样都不成。难怪您不用背全盘星——这十四颗主星的骨架立在心里,那满盘杂曜不过是添在骨架上的血肉,看时参详便是,哪用得着死背?”
“对喽,就是这个理儿。”裴公笑道,”看斗数的难处,从来不在全盘星记得熟不熟,在没抓住这十四主星的纲。心里有了主星性情、庙陷得失,再会认命宫、看三方四正,这么一层层落下来,那满盘星自然就活了、能开口说话了。古人管这叫’纲举目张’——抓住这十四颗主星的总纲,底下上百颗杂曜全跟着捋顺了。”
裴公又叮嘱道:”这套道理虽是根本,可也得活用。世上没有两张一模一样的盘,同一颗主星、同一个格局,落到不同的盘上,论法千差万别。再者,斗数论的是个禀赋格局、是个趋势,不是说定了就板上钉钉——命盘画的是一副底子,往后是浓是淡,七分还在人自个儿怎么描。”
回去之后,乔子昂换了路子。他不再死啃那本星曜手册,而是先把十四主星的性情、庙陷记得烂熟,再学着认命宫、看三方四正。他重新看了那女娃的盘,这一回先认住命宫主星,辨清庙陷,再连着三方四正一同参详,竟说得有条有理,邻家听了连连称是。
打这以后,乔子昂时常去裴公那儿讨教。他看盘再不一头扎进满盘杂曜里死填,而是先记主星、再辨庙陷、后认命宫、终看格局,几样环环相扣。日子一长,他自个儿也能替人分析些盘,渐渐有了点名气。
后来裴公上了年纪,把这套以十四主星为骨架的看盘之法原原本本传给了乔子昂,又叮嘱他斗数论的是禀赋趋势,不是铁定,万不可拿它吓人、叫人灰心。乔子昂记着师父的话,后来也成了福州城里一位让人信服的斗数先生。
每逢有人捧着满盘星曜、却对着一张盘束手无策,乔子昂总会想起当年裴公那番开示——十四主星,命宫为纲。看着唬人的紫微斗数,先把这十四颗主星记牢,自个儿就能入门,压根不用背全盘星。可这世上对着满盘星发愁的人不老少,又有几个肯放下那上百颗杂曜,老老实实把这十四颗主星的性情格局,一颗一颗记牢、一盘一盘看熟呢?
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